UNIVERSALES 3: CLASE.

 

Más sobre universales. En la entrada anterior nos referíamos a la raza.  Otro universal, tan contrario al individuo como cualquier otro, fue, y es, la clase.  Escribía Carlos Marx, en Contribución a la crítica de la economía política,  aquello de que “en la producción social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción, que corresponden a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales”. La expresión “independientes de su voluntad” es el nexo común del concepto de clase con otras nociones como raza, cultura o género, pues propone una concepción determinista del ser individual, a partir de la cual, con la receta o los ingredientes que sean en cada caso, se sirve el plato que fagocita la libertad.  Y no hay más. Además de ser  la clase, como cualquier otro universal, un concepto oscuro y metafísico, se convierte en un cajón donde clasificarnos para justificar la construcción de un futuro poco halagüeño, un futuro que ya es pretérito, pues hemos conocido a lo que conduce la noción de clase como conocemos a donde condujo la de raza;  hasta ahora la propuesta ha terminado siempre en tiranías colectivistas de distinto tipo, pero con ese elemento común de la opresión y el crimen sistemático.  Los datos y los hechos son tozudos por mucho que se cierren los ojos y se deje en suspenso el raciocinio.