PERCEPCIÓN.

La Ilusión de Müller-Lyer muestra una ilusión óptica en la que, dados  dos segmentos de igual longitud, percibimos como más largo aquel en el que las puntas de flecha agregadas en los extremos apuntan hacia dentro.

Si observamos ambos segmentos, estimamos, a simple vista,  que el arriba es más luengo.  Sólo al medirlo acreditamos que son iguales en longitud, lo que nos da una idea de las diferencias entre nuestra captación subjetiva y la realidad.  Quiere ello decir que la percepción inmediata, automática y emocional, nos puede convencer de cosas que la medición, esto es la reflexión, señala como erróneas.  Gran parte de los estímulos que recibimos (publicidad, noticias, redes sociales....),  se dirigen a nuestra percepción inmediata y contribuyen a forjar nuestra visión del mundo.  De ahí la necesidad de abstracción, cavilación y cálculo, rutinas que, en los últimos tiempos,  parecen cada día menos  usuales. Se trata de un riesgo hoy en alza, aunque la ilusión óptica reflejada más arriba date de 1889.  Recomiendo el pensamiento crítico como correctivo para lo que, de seguir en esta línea, se avecina.

LIBERTICIDAS.

Juan Crisóstomo, Patriarca de Constantinopla allá por el siglo IV, y uno de Padres de la Iglesia, aseveró:

"Seamos entrometidos y busquemos aquellos que pecan".... "incluso si tenemos que entrar en el hogar del pecador, no retrocedamos ante él"

Era todo por amor, por el bien del pecador, en tiempos de imposición del mensaje cristiano frente al paganismo en repliegue.  Los liberticidas de hoy continúan siendo entrometidos por nuestro bien, pues saben lo que nos conviene, sea en relación con nuestra moral, con nuestra salud, con nuestro medioambiente......Dispuestos a lo que sea con tal de salvarnos, no cederán, como siempre, en su ahínco.  En el presente, salen a la luz cada vez con más descaro y van engordando  sus exigencias.  No digo más. Que cada  cual indague según su entendimiento.

LEYENDA NEGRA.

La designada "Leyenda Negra" es dimensión inherente a la Historia de España.  A partir de un escrito de Bartolomé de las Casas, quien exageró, como está demostrado, y elevó anécdotas a categoría, aunque es esa materia distinta de la que aquí tratamos, Guillermo de Orange, enemigo de España en aquel momento, dio inicio a esa leyenda.  Julián Juderías trató sobre ella en los primeros años del XX, tal vez porque la leyenda, en el interior de España, tomó cuerpo con el desarrollo de  los nacionalismos periféricos, crecientes por aquel entonces y que se adhirieron a la misma para justificarse.  Y, poco a poco, fue formando parte del cuerpo dogmático de nuestra Izquierda..  Llega ello a nuestros días, en los que la línea divisoria del eje Izquierda-Derecha pasa más por la cuestión nacional que por otros asuntos relacionados con lo social o lo  económico, como ocurre en otros países europeos. Se ha intentado  diluir su peso, agregando gotas de la teología de género o de furor medioambiental, pero el argumento de España continúa siendo lo que separa a nuestra Izquierda y a nuestra Derecha.  Este sí que es hecho diferencial, por encima de las bagatelas culturales o filológicas invocadas por nuestros segregacionistas domésticos.

LA TRIPLE LEY DE LEM DESDE EL PRESENTE.

En 1982 Stanislaw Lem publicó un ensayo titulado "Provocación", en el que enunciaba tres leyes en relación con la lectura: “Nadie lee nada; los pocos que leen, no comprenden nada; a los pocos que entienden, se les olvida enseguida”.  En la era de Internet y de las denominadas redes sociales, los axiomas de Lem se tornan cada vez más ciertos. Si, por otra parte, identificamos la lectura con la reflexión sobre nosotros mismos y sobre nuestras sociedades, podemos reformular las tres leyes, aseverando que nadie, en el presente,  reflexiona y  que los pocos que elucubran no profundizan demasiado, llegando, muchos de los que si lo hacen, a conclusiones completamente erróneas.  Tal vez porque el pensamiento de hoy está demasiado encauzado desde el Poder, incluso cuando parece ir contra el mismo.  No es tan fácil pensar, en el sentido filosófico o político, como parece, y la lectura se aleja cada vez más, siguiendo a Lem, de cualquier cavilación rigurosa.

SEGURIDAD.

"La tarea psíquica que una persona puede y debe establecer por sí  misma no es sentirse segura, sino ser capaz de tolerar la inseguridad"

Erich Fromm.

Hay, en el presente, una especie de incapacidad para admitir la inseguridad como un componente notable de nuestras vidas.  En realidad, nos pasamos una gran parte del tiempo requiriendo o añorando la seguridad: económica, vial, organizativa, funcional (utensilios) y muchas otras.  La seguridad se vende como un intangible más de los muchos que habitan el mercado pletórico.  Y, por otra parte, bastantes de las medidas o legislaciones que cercenan nuestras libertades, consumadas, según sus factores,  en bien nuestro, poseen la excusa de la seguridad.  Seamos, pues,  capaces, siguiendo a Fromm, de tolerar la inseguridad, porque sólo la esclavitud es gratis.