Agustinismo.

El agustinismo cristiano medieval culminó con Anselmo de Canterbury y su “credo ut intelligam”, con la fe como paso previo a la razón.  Tal vez estemos volviendo a ello; la nueva escolástica de lo políticamente correcto,  y de lo que Gustavo Bueno denominó “izquierda indefinida”, arranca de una verdad revelada sobre la que se aplica el raciocinio ulterior.  Se está viendo estos días de virus y posverdad glorificada.  Así pues, agustinismo de nuevo, tal vez la doble verdad de los neoaverroístas latinos.  Esperamos que no tarden en llegar las novedades aristotélicas.

CLINAMEN.

Lucrecio, discípulo de Epicuro, acuño el término “clinamen” para traducir del griego la voz que utilizaba su maestro para designar  la desviación espontánea, y azarosa, de los átomos en su caída, o trayectoria, rectilínea. Siempre me atrajo el vocablo (y su contenido), desde la primera vez que lo oí nombrar, durante el bachillerato, en la clase de Historia de la Filosofía.  Pensé entonces: cuan audaz Epicuro que, después de construir su pensamiento basado en el placer (o no dolor), se quita de encima el asunto del libre albedrío con esa desviación repentina imputada a los átomos. Parece pueril el invento para zanjar, de un plumazo, el asunto  enjundioso del determinismo, y poco propio de los grandes filósofos.  En estos días tan inciertos, sólo espero que el clinamen forme parte en verdad de nuestro universo. 

MORAL HOMÉRICA.

La moral homérica, asentada en el relato mítico, fue dominante en la Grecia Antigua anterior al progreso del comercio y de la moneda, que arrastraron consigo otra visión del orbe, de la que surgió la preferencia por el Logos frente al Mito.  Pero esa moral de los llamados tiempos oscuros nutrió, en parte, otras cosmovisiones ulteriores y cíclicas, siempre marcadas por  la hegemonía del sentimiento y del relato, junto con el  rechazo hacia la economía monetaria.  No sé si hoy se vislumbra una suerte de moral homérica bajo el manto de discurso al uso: sentimiento y relato, en forma de posverdad, frente a la realidad de los hechos. Que cada cual indague para encontrar su respuesta.  ¿Triunfará, de manera definitiva, esa añeja moral en la  trama de la nueva peste  que nos inunda?

DESMEMORIAS FRENTE AL CONOCIMIENTO.

No es de mi agrado el sintagma Memoria Histórica; lo presiento emocional, dogmàtico, y también flatus vocis arrojadiza. Prefiero la reflexión sobre la Historia, así sin más; resulta menos proclive al mantra y sugiere un distanciamiento del fervor en favor del raciocinio, ejercicio que nadie parece desear en estos tiempos hostiles al individuo. Para qué elucubrar, nos dicen nuestros benefactores, devenidos ya, asimismo, mentores, si tenemos a mano la vía del sentimiento.  Nos quieren así, alejados del árbol del conocimiento.

APLAUSOS.

Aplausos. Se aplaude más que nunca. En los sepelios, verbigracia, va en aumento el modo de la ovación,  ignoro si festejando la suerte del finado o el hecho, feliz para cada concurrente, de  seguir  vivo y coleando; de todos los encomios de hoy, es ese el que me resulta más chocante. Y, últimamente, se aplaude en los balcones, vigilando a veces de reojo a los que no baten palmas, en un ejercicio tal vez de ánimo o de manténgase prietas las filas frente al enemigo exterior, travestido ahora de ataque vírico, y, como siempre, pretexto para cercenar nuestras libertades con el apoyo de los idiotas de Cipolla.

TRAMPANTOJOS.

Trampantojos ideológicos. En cierta medida, existen desde siempre, pero el komintern los arbitró como pan propagandístico de cada día. Se trata de tomar como excusa cualquier asunto con implicaciones éticas, sociales y políticas y de darle un tono melodramático para trazar la línea divisoria entre los buenos (los nuestros) y los malvados fascistas. En la actualidad ha ido a más, hasta el punto de que todo en la Izquierda mundial y local funciona, a falta de otros contenidos, sobre la  base de artificios excluyentes. Alguno surgirá en torno al virus, tiempo al tiempo; sólo hay que esperar a que pase lo peor. Los  trampantojos  se van imponiendo, poco a poco,  en menoscabo de nuestra libertad.

ALERTAS.

El historiador francés Pierre Chaunu consideró al comunismo, y al marxismo en general, como “la mayor empresa carcelaria de la humanidad”.  No es difícil de comprobar: estados totalitarios (comunismo soviético o cubano, Mao, Jémeres rojos con Pol Pot a la cabeza…), Gulag, aquel muro para que los agraciados con el edén no escaparan del mismo…Los intelectuales orgánicos lograron que la bestialidad comunista fuera nombrada, en su momento, como socialismo real, en una de esas corrupciones del lenguaje propias de la propaganda transformada en realidad o revelación.  Y vamos a más, porque retornan sin rubores ni contrición, con la certeza incluso de su superioridad moral, basada  en la idea de campo concentración como modelo político de futuro.  En eso estamos. Ojo en estos días de compunción. Intentarán aprovecharlos.