SUMISIÓN AL GRUPO.

 

“El totalitarismo es un intento por restablecer características de la sociedad de ayer en un marco moderno y de someter nuevamente al individuo al grupo e imponer valores únicos a toda la sociedad.”

Tzvetan Todorov

Desde siempre, y a eso creo que se refiere el autor de este dictamen, la clave está en la sumisión del individuo frente  al grupo.  Así ha sido, creo, y así será. Mutatis mutandis, el colectivo, sea cual sea su naturaleza, se esgrime como cárcel y atadura para el hombre o la mujer individual.  El viejo truco de la unidad religiosa, de la clase, la raza, la cultura o el género, amén de la salud,  siempre resulta eficiente, porque así de crédulos, eso parece, somos los humanos. Se trata de mostrar un orbe invertido, un mundo al revés para que entremos al trapo de la imposición, como si ella se hiciera por nuestro bien.  Una mentira repetida pero exitosa.  Sic transit gloria mundi.

OSCURIDAD.

 

“La razón construyó el mundo moderno. Es una cosa preciosa, pero también frágil, que puede ser corrompida por irracionalidad aparentemente inofensiva”.  

Richard Dawkins

           

Me ha inquietado siempre esa fragilidad a la que alude Dawkins.  La “weltanschauung” racional es quebradiza, está cogida con pinzas.  Los que hemos nacido en este orbe occidental y, aunque fáustico, inteligible, podemos caer en la tentación de dar por hecho lo que tenemos.  Pero no.  La Oscuridad está siempre al acecho; se trata de la superstición e ignorancia que criticaron los ilustrados y pretende siempre su retorno.  Debemos estar alertas.  Y no busquemos a Roma en Roma, que se decía otrora…Esa cerrazón puede anidar donde menos lo pensamos, en discursos aparentemente inocuos y plenos de raciocinio.  No lo olvidemos

 [JUAN ANTO1]

INDIVIDUOS.

 

 “La minoría más pequeña del mundo es el individuo. Aquellos que niegan los derechos individuales no pueden pretender ser defensores de las minorías”.

Ayn Rand

 

          La autora de este juicio está bastante olvidada en los tiempos actuales.  A pesar de ser mujer, y de tener muchos méritos en su trayectoria, no sólo literaria, sino también filosófica (a ella se debe todo un sistema filosófico denominado “objetivismo”), parece no ser digna del Olimpo feminista.  ¿Tal vez por su anticomunismo, pulido por su circunstancia de rusa que vivió en directo el bolchevismo?  En cuanto a las aseveraciones que aquí nos ocupan, las traigo a colación para no rehuir la noción de que los derechos y las libertades son de los individuos, es decir, de los hombres y mujeres particulares, no de los grupos o colectivos a los que pertenecen; no existen, a mi juicio, los derechos de una raza, de un género o de una condición sino como derechos de las personas concretas que los integran.  He ahí una clara distinción conceptual entre libertad y tiranía.

JUSTICIA

 "Donde hay poca justicia es grave tener razón”

Francisco de Quevedo.

         

            ¡Cuánta enjundia en tan cortas palabras!  Se podría  transmutar por la expresión “donde hay poco interés por la justicia”. “Yo soy la Ley”, parecen aseverar, en lenguaje gestual, e implícito ( “currículo oculto”, que diría un pedagogo) los enemigos de la libertad, mientras se jactan de su sensibilidad para los desfavorecidos, a los que desean la persistencia, por mucho tiempo, en esa condición.  Por eso, cuando la equidad no impera,  defender ciertos principios, o criticar otros, es como predicar en el desierto,  porque, entonces,  los hechos no sirven como evidencia ni impugnación de nada.  Don Francisco dixit.

DEMOCRACIA.

 

“Si no existe el mercado, no existe la democracia.”

Gustavo Bueno.

 

 Gustavo Bueno, partiendo de lo que él mismo denominó “democracia realmente existente”, la correspondió con la capacidad de elección en el mercado pletórico.  En realidad, no hay otra democracia que la liberal, y no existe la democracia adjetivada:  la democracia es, sobre todo, pluralismo y libertad para discrepar.  Sólo la existencia del mercado, que garantiza la propiedad privada y el pluralismo frente a la uniformidad de un orbe en el que fuera todo Estado, hace viable  la democracia.  Quienes odian el mercado, odian, en realidad, el pluralismo y la libertad.

INAPELABLE.

"El marxismo es un elemento esencial del opio de los intelectuales porque su doctrina de la inevitabilidad histórica lo aísla de poder ser rectificado por algo tan trivial como la realidad de los hechos"

Raymond Aron.

 

          Poco se puede añadir a la frase de Aron. Además, sería su contenido adaptable a otras ideologías o ideogramas propios de estos  tiempos. La inevitabilidad que se predicaba del marxismo, se extiende hoy a las secuelas y epígonos del mismo, fusionados en el revuelto de lo progre con la moralina, la políticamente correcto y la imposición del lenguaje. Se percibe, y se impone, todo ello, como inapelable e irreversible y, de nuevo, los hechos son meros detalles que no deben entorpecer el avance imparable del artefacto totalitario.